SCRISOARE PASTORALÄ‚ LA ÃŽNVIEREA DOMNULUI 2022


 

Mitropolitul IOSIF 

SCRISOARE PASTORALÄ‚

LA ÎNVIEREA DOMNULUI

2022

 

ÎNVIEREA LUI HRISTOS – NÄ‚DEJDEA NOASTRÄ‚ CEA NETRECÄ‚TOARE   

 

 

 

către tot clerul, cinul monahal

È™i poporul drept slăvitor din întreaga arhiepiscopie

Nr. 9 001/2022

 

  

„Binecuvântat fie Dumnezeu È™i Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, Care, după mare mila Sa, prin învierea lui Iisus Hristos din morÈ›i, ne-a născut din nou spre nădejde vie, spre moÈ™tenire nestricăcioasă È™i neîntinată È™i neveÈ™tejită” (1 Petru 1, 3-4) 

 

 

 

Preacuvioși și Preacucernici Părinți,

IubiÈ›i fraÈ›i È™i surori în Domnul,

 

 

Hristos a înviat!

 

 

Iubirea cea netrecătoare È™i veÈ™nică a lui Dumnezeu se arată È™i se revarsă peste noi, în inimile noastre, precum È™i în viaÈ›a noastră, din nou, la această „sărbătoare a sărbătorilor”  pe care o trăim astăzi cu mare intensitate - Învierea lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu.

 

Iubirea lui Iisus Hristos pentru om, arătată cu prisosință în toate pătimirile Lui È™i până pe Cruce, a schimbat pentru totdeauna cursul vieÈ›ii noastre È™i a orientat-o dinspre nemiloasa moarte   înspre înviere, biruind prin Cruce moartea, care părea să ne stăpânească pentru totdeauna viaÈ›a celor pe care ne-a creat după chipul È™i asemănarea Lui. ViaÈ›a a biruit! Nimic È™i nimeni nu ne mai poate despărÈ›i de dragostea lui Dumnezeu, nici necazul, nici strâmtorarea, nici prigoana, nici înstrăinarea, nici ura, nici foametea, nici nevoile trupeÈ™ti de orice fel, nici primejdiile, nici sabia sau războiul – cum ne încredinÈ›ează Sf. Ap. Pavel (cf Romani 8,35). Toate È™i-au găsit vindecarea în Cel care le-a luat de pe umerii noÈ™tri, duhovniceÈ™ti È™i trupeÈ™ti în acelaÈ™i timp, încovoiaÈ›i fiind sub greutatea lor, stăpâniÈ›i fiind de frica morÈ›ii cu care nu ne putem împăca.

 

Din sărăcia noastră cea mare Hristos Domnul a primit ca moÈ™tenire moartea, ca să ne facă moÈ™tenitori ai bogăției Lui, ai VieÈ›ii Lui. Adică din moartea noastră, prin moartea Lui, È™i-a făcut scară spre noi, pentru a ne încredinÈ›a că nimic nu preÈ›uieÈ™te mai mult, nimic nu iubeÈ™te mai mult, nici chiar pe Sine, decât iubeÈ™te pe omul pe care l-a creat după chipul Său. Și ne-a îmbogățit cu nepreÈ›uita Lui Viață! Căci asta avem în dar prin Înviere – Hristos înviat, care ne locuieÈ™te. El a primit moartea din avutul nostru, pentru ca din al Său să ne dăruiască viaÈ›a” (Fericitul Augustin)[1].

 

Nu locuieÈ™te Hristos în noi pentru a ne smulge din cele ale vieÈ›ii pământeÈ™ti, pe care El ne-a dăruit-o, ci pentru a ne umple de cele ale Cerului, de dragostea Părintelui Ceresc; nu pentru a vedea cele cereÈ™ti doar cu ochii pământeÈ™ti trecători, ci a vedea cele ale vieÈ›ii pământeÈ™ti È™i cu ochii cereÈ™ti ai iubirii lui Dumnezeu pentru noi; nu pentru a simÈ›i cele ale Cerului cu simÈ›urile noastre stăpânite de toate patimile È™i de frica de moarte, ci pentru a simÈ›i frumuseÈ›ea vieÈ›ii pământeÈ™ti luminată de Înviere, ca dar al lui Dumnezeu, cu simÈ›urile cele netrecătoare pe care Hristos înviat ni le dă drept moÈ™tenire; să înÈ›elegem È™i să gustăm din dragostea Lui dumnezeiască pentru oameni încă din această viață, prin darul Trupului È™i Sângelui Său prin care ni se împărtășeÈ™te, pentru a adăpa setea È™i puterea de a căuta È™i dori din toate puterile noastre împărăția Sa care nu are sfârÈ™it.

 

În El, prin jertfa Lui, ne-am împăcat cu Dumnezeu-Tatăl, pe Care Fiul Său ni-L descoperă iubitor de oameni, dăruitor al vieÈ›ii veÈ™nice tuturor celor ce-L iubesc pe Fiul È™i îÈ™i pun toată încrederea în dragostea Lui. „Căci Dumnezeu aÈ™a a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veÈ™nică”[2]. Nu pentru El È™i-a agonisit Învierea È™i darul vieÈ›ii veÈ™nice, ci prin El a mijlocit-o nouă. „DesfiinÈ›ând prin înviere stăpânirea morÈ›ii, nu Și-a procurat învierea SieÈ™i, întrucât este Cuvântul È™i Dumnezeu, ci ne-a dat această binecuvântare nouă, prin Sine È™i în Sine.” (Sfântul Chiril)[3].

 

 

Iubiți credincioși,

 

Să ne deschidem porÈ›ile inimii noastre pentru a-L primi pe Hristos înviat. Cum altfel, decât prin pocăință, putem deschide aceste porÈ›i ale sufletului nostru ca El să intre È™i să facă lumină mântuitoare, adică lumina care vădeÈ™te păcatul È™i îl È™terge atunci când îl recunoaÈ™tem È™i ne lepădăm de el. PocăinÈ›a, prin recunoaÈ™terea greÈ™elilor È™i întoarcerea, precum fiul risipitor, spre Cel ce ne aÈ™teaptă cu braÈ›ele deschise, nu oricum, ci pe Cruce, înseamnă să întoarcem privirea sufletului spre El È™i să Îl chemăm în ajutor, ca Mântuitor. Să nu ne îndoim de dragostea Lui, căci n-a venit să ne judece, ci să ne mântuiască. A primit Crucea È™i Răstignirea pentru a ne arăta puterea iubirii Lui pentru noi, aÈ™a cum È™i-a învățat în atâtea împrejurări ucenicii precum È™i poporul care-I urma, dar pentru a ne arăta în acelaÈ™i timp că iubirea de putere nu este de la El, nu este de la Dumnezeu. Puterea iubirii Lui nu este tot una cu iubirea de putere. Se ridică din mormânt È™i din moartea care nu L-a putut È›ine ostatic, în numele Părintelui Ceresc, să ne încredinÈ›eze de dragostea Lui È™i grija pentru mântuire pe care Însăși Preasfânta Treime o are pentru noi oamenii, de care Fiul lui Dumnezeu întrupat ne încredinÈ›ează din nou, zicând că „n-a trimis Dumnezeu pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca să se mântuiască, prin El, lumea”[4].

 

A venit să ne ridice din orice boală È™i neputință ne-am afla, din orice stare sufletească sau trupească, oricât de grele ar fi. Nimic nu este cu neputință iubirii Lui pentru noi. O singură neputință are Hristos Domnul: nu ne poate obliga să Îl iubim È™i să Îl primim. Nu poate pătrunde întunericul sufletului nostru dacă nu îi deschidem noi înÈ™ine ca să intre. „Iată, stau la ușă È™i bat – zice Domnul; de va auzi cineva glasul Meu È™i va deschide uÈ™a, voi intra la el È™i voi cina cu el È™i el cu Mine”[5].

 

Anul acesta, iubiÈ›i fraÈ›i È™i surori, 2022, a fost dedicat de către Sf. Sinod al Bisericii noastre, rugăciunii. Trei mari sfinÈ›i sunt pomeniÈ›i deosebi în legătură cu rugăciunea, care au trăit-o È™i propovăduit-o ca fiind în legătură imediată È™i condiÈ›ie pentru starea de unire a noastră cu Dumnezeu È™i de vedere a Luminii celei necreate a lui Dumnezeu, care izvorăște din Însăși FiinÈ›a Sa È™i pe care Sf. Apostoli au văzut-o cu ochi trupeÈ™ti pe muntele Tabor. Atunci când Hristos Domnul S-a schimbat la Față, le-a descoperit È™i lor, dar È™i nouă prin ei, Slava Lui cea dumnezeiască în Persoana Lui divino-umană, unirea fără amestecare în El a firii omeneÈ™ti cu firea dumnezeiască, strălucirea Luminii dumnezeieÈ™ti în firea umană pe care a luat-o, spre mântuirea noastră. Acolo vedem È™i noi ceea ce devenim prin trăirea în noi a Celui înviat, care copleÈ™eÈ™te cu Lumina Lui firea noastră cea căzută. Urmând acestor trei sfinÈ›i, Simeon Noul Teolog (trecut la Domnul acum o mie de ani, în martie 1022), Sf. Grigorie Palama È™i Sf. Paisie de la NeamÈ› – numiÈ›i È™i sfinÈ›ii isihaÈ™ti – să înmulÈ›im rugăciunea personală. Să punem în gândurile noastre zilnice, cât mai des È™i cât mai mult, rugăciunea pe care aceÈ™ti sfinÈ›i È™i toÈ›i sfinÈ›ii au rostit-o, de altfel, împreună cu monahii È™i credincioÈ™ii care o rostesc des: Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieÈ™te-mă pe mine păcătosul!

 

Ziua È™i noaptea, pe cale sau în casele noastre, oriunde am fi, să strigăm către Domnul Cel înviat, Cel Bun È™i Milostiv, Cel iertător È™i iubitor, să ne miluiască pe noi înÈ™ine, pe aproapele nostru È™i lumea întreagă, în aceste vremuri atât de tulburi. După pandemie, care a pus omenirea la grea încercare, războiul necruțător bate la porÈ›ile noastre fără milă. Se ridică popor creÈ™tin împotriva altui popor creÈ™tin. VieÈ›i nenumărate sunt curmate, ale celor nevinovaÈ›i È™i ale celor ce se luptă. Mai mult ca oricând lumea are nevoie de rugăciunea noastră a tuturor. Are nevoie de solidaritatea noastră cu cei ce pribegesc din cauza conflictelor armate. Cu rugăciunea, cu cele materiale È™i cu multă bunăvoință È™i dragoste putem ajuta ca lumea în care trăim să se apropie mai mult de Cel ce ne aduce darul cel mai presus de toate darurile: omorârea morÈ›ii È™i biruinÈ›a Luminii dumnezeieÈ™ti asupra morÈ›ii care ne È›inea în robia ei. Pentru aceasta să trăim È™i să fim fii ai Luminii È™i să luminăm în jurul nostru prin bunătate, dragoste È™i credință, în numele Celui înviat, nădejdea noastră cea netrecătoare. Să cerem neîncetat în rugăciunile noastre ca Hristos să ne dăruiască puterea de a iubi, ca niciodată să nu punem înaintea ei, a puterii iubirii, iubirea de putere.

 

Îl rog pe Domnul Cel înviat din morÈ›i să vă ocrotească, să vă binecuvânteze, să vă păzească de tot răul È™i să vă dăruiască să petreceÈ›i aceste Sfinte Sărbători în pace È™i unire, cu mulÈ›umire pentru binefacerile Lui È™i cu gândul È™i fapta spre cei care se află în grele încercări È™i neajunsuri.

 

Hristos a înviat! Adevărat a înviat!

 

 

Al vostru către Hristos Cel înviat împreună rugător È™i de bine doritor,

 

  

                                                                                             

† Iosif,

Arhiepiscop al Europei Occidentale

și Mitropolit al Europei Occidentale și Meridionale

 

Paris, Învierea Domnului 2022



[1] Fericitul Augustin, Predici la Învierea Domnului, Éditions du Cerf, SC 116, Paris, 1966, p. 268

[2] Ioan 3, 16

[3] Sfântul Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, Cartea a Unsprezecea, Cap. 12, în PărinÈ›i È™i Scriitori BisericeÈ™ti, vol. 41, p. 1064

[4] Ioan 3,17

[5] Apocalipsă 3,20

20 Aprilie 2022

Actualităţi

Programul slujirii ierarhilor MOREOM în Duminică 21 iunie 2026

Duminica a 3-a după Rusalii (Despre grijile vieții)

» citeste in continuare

Programul slujirii ierarhilor MOREOM – Duminică 07 iunie 2026

Duminica întâia după Rusalii (a Tuturor Sfinților)

» citeste in continuare

Programul slujirii ierarhilor MOREOM – Duminică 31 mai 2026

(†) Pogorârea Sfântului Duh (Rusaliile). Duminica a 8-a după Paști (a Cincizecimii)

» citeste in continuare

Scrisoare pastorală a Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale la luminosul Praznic al Pogorârii Duhului Sfânt

Preacuviosului și Preacucernicului Cler, Cinului monahal și poporului binecredincios din cuprinsul Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale, Har, milă și pace de la Milostivul Dumnezeu, iar de la noi, părintești binecuvântări.

» citeste in continuare

Programul slujirii ierarhilor MOREOM – Duminică 17 mai 2026

Duminica a 6-a după Paşti (a Orbului din naştere)

» citeste in continuare

Programul slujirii ierarhilor MOREOM – Duminică 10 mai 2026

Duminica a 5-a după Paști (a Samarinencii)

» citeste in continuare